Liste des Secr\u00e9taires Ex\u00e9cutifs Nationaux<\/em><\/strong><\/li>\n \t

Monsieur Corneille MULUMBA : Relations ext\u00e9rieures et coop\u00e9ration internationale.<\/li>\n \t

Monsieur Roger SAFARI BASINY\u2019IZE : Information et presse<\/li>\n \t

Monsieur LUVUEZO NYATI MALALA : Id\u00e9ologie, mobilisation et propagande.<\/li>\n \t

Monsieur Pierre C\u00e9lestin MAZINGA : Education nationale et recherche scientifique.<\/li>\n \t

Monsieur Cyrille MABOSSO : D\u00e9fense nationale, anciens combattants et s\u00e9curit\u00e9 du territoire.<\/li>\n \t

Monsieur Hilaire MUHIYA LUMPUNGU : Finances et budget<\/li>\n \t

Monsieur Henri MATA MAKOLO : Culture et arts<\/li>\n \t

Monsieur Rachidi TUMBULU : Economie et reconstruction nationale<\/li>\n \t

Madame Emma BITHODI BAMWAMISI : Plan, ressource et ravitaillement.<\/li>\n \t

Monsieur Pascal TUTU SALUMU : Commerce, artisanat, petites et moyennes entreprises<\/li>\n \t

Monsieur Pascal SABITI : Travaux publics et am\u00e9nagement du territoire.<\/li>\n \t

Monsieur Georges MOKA IKO : Population emploi et pr\u00e9voyance sociale.<\/li>\n \t

Monsieur Richard BALUMIZA : Formation des cadres et encadrement des jeunes.<\/li>\n \t

Monsieur Crockett INGANGE : Sport et loisirs.<\/li>\n \t

Monsieur Jean Smith BIJANU MUTUNDA : Agriculture et d\u00e9veloppement rural.<\/li>\n \t

Monsieur MAMBO KAHONGYA : Sant\u00e9 publique, affaires sociales et famille.<\/li>\n \t

Monsieur BONKET DENGO : Transport et communications.<\/li>\n \t

Monsieur Rogatien KATABE : Terres, Mines, Energies et Hydrocarbures.<\/li>\n \t

Monsieur Gilbert TSHAPA : Fonction publique.<\/li>\n \t

Monsieur C\u00e9lestin KYANGA KAMALIANE: Environnement, conservation de la nature, tourisme et qualit\u00e9 de la vie.<\/li>\n \t

Monsieur GABRIEL MUYILA KATOMBE : Postes, T\u00e9l\u00e9phones et t\u00e9l\u00e9grammes.<\/li>\n \t

Monsieur L\u00e9onard KABWE : Justice, garde des sceaux et droit de l\u2019homme.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\n\n<\/em>\n\n\n\n\n
\n \t
Liste reprenant les noms des membres effectifs du comit\u00e9 d\u2019organisation de la ville de Kinshasa.<\/em><\/strong><\/strong><\/li>\n \t
Province de Bandundu : Messieurs Boniface MAKOKO, Patrice YALEMBE, MALALA et TSHIAWELE<\/li>\n \t
Province de Bas Za\u00efre : Messieurs NGOMA, MVUMBA, MBANZA, MISELE<\/li>\n \t
Province de l\u2019Equateur : Messieurs MOLENDE, Jean Paul MPEKO, IYOMI<\/li>\n \t
Province du nord Kivu :Monsieur SONGE MUHINDO<\/li>\n \t
Province du sud Kivu : Monsieur L\u00e9onard KAHASHA.<\/li>\n \t
Province du Maniema : Madame ZAINA<\/li>\n \t
Province du Haut Za\u00efre : Ir DABO<\/li>\n \t
Province du Shaba : Messieurs Martin LUMBU et KATABE SENDWE<\/li>\n \t
Province du Kasa\u00ef oriental : Messieurs Gustave KOYI, Maurice KATALA et KAYEMBE<\/li>\n \t
Province de Kinshasa : Messieurs MANGWAMA et MAMPARI BANKULU.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\n2. DE L\u2019ADOPTION DE L\u2019IDENTITE DU GROUPE.<\/strong><\/strong><\/strong>\n\n\n\n\n\nC\u2019est au Vice-pr\u00e9sident national charg\u00e9 de la province du Bas-Za\u00efre et chef du cabinet du professeur LIHAU au n\u00b0 56 avenue Inzia, monsieur Th\u00e9odore KHOTO THINU et au secr\u00e9taire ex\u00e9cutif national, \u00e0 la formation des cadres et encadrements des jeunes, monsieur Richard BALUMIZA qu\u2019\u00e9taient revenu l\u2019honneur de pr\u00e9sider la commission des strat\u00e9gies qui s\u2019\u00e9tait charg\u00e9e de mener cette \u00e9tude.\n\n\n\n\n\nD\u2019abord appel\u00e9 courant orthodoxe, ce courant prit le nom de national, apr\u00e8s l\u2019arriv\u00e9e du professeur LIHAU et enfin il s\u2019\u00e9rigea en parti politique ind\u00e9pendant, d\u00e9nomm\u00e9 Union pour la d\u00e9mocratie et le progr\u00e8s social, national en sigle UDPS\/N.\n\n\n\n\n\nLa conclusion de la commission \u00e9tait la suivante :\n\n\n\n\n\nDe tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de et compte tenu du fait que les d\u00e9viations \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie, \u00e0 la doctrine et aux statuts de l\u2019UDPS justifient fondamentalement le clivage entre le groupe de Limete et celui de Gombe, C\u2019est l\u2019adjectif << Orthodoxe >> ou<< National >> qui conviendrait mieux au courant constitu\u00e9 par le groupe de Gombe d\u2019o\u00f9 la d\u00e9nomination suivante UDPS courant Orthodoxe.\n\n\n\n\n\nN\u00e9anmoins, dans les rassemblements, dans les meetings, on peut user alternativement des adjectifs <<Orthodoxe>> et <<Nationale>> pour fustiger l\u2019int\u00e9grisme et le tribalisme qui caract\u00e9risent la coterie de Limete.\n\n\n\n\n\nCi-dessous le d\u00e9veloppement.\n\n\n\n\n\nLe probl\u00e8me de l\u2019identit\u00e9 du groupe de membres de l\u2019UDPS si\u00e9geant \u00e0 Gombe se ram\u00e8ne \u00e0 deux dimensions principales, \u00e0 savoir la nature et la d\u00e9nomination.\n\n\n\n\n
a)De la nature<\/strong><\/h3>\n\n\n\n\nTrois hypoth\u00e8ses peuvent \u00eatre envisag\u00e9es pour d\u00e9terminer la nature du groupe des membres de l\u2019UDPS si\u00e9geant \u00e0 Gombe sur le Boulevard du 30 juin.\n\n\n\n\n
\n \t
L\u2019UDPS est \u00e0 Gombe<\/li>\n \t
Le groupe de l\u2019UDPS si\u00e9geant \u00e0 Gombe est l\u2019incarnation du parti au regard du fondement id\u00e9ologique et doctrinal, tandis que le groupe \u00e9tabli \u00e0 Limete est une organisation suis generis.<\/li>\n \t
Le groupe de l\u2019UDPS \u00e9tabli \u00e0 Gomb\u00e9 et un courant, une sensibilit\u00e9 au sein du parti, le groupe de Limete \u00e9tant un autre courant ; au fait que les deux tendances se r\u00e9clament du parti.<\/li>\n \t
L\u2019UDPS telle que cr\u00e9\u00e9 en 1982 est incarn\u00e9 par le groupe de Limete et le groupe si\u00e9geant \u00e0 Gomb\u00e9 serait un autre parti UDPS diff\u00e9rent du premier.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\nCette hypoth\u00e8se sous-entend que l\u2019UDPS partisane de la non-violence, de la tol\u00e9rance et du pragmatisme est incarn\u00e9e par ses membres si\u00e9geant \u00e0 Gombe qui se consid\u00e8rent \u00eatre fid\u00e8les \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie du parti.\n\n\n\n\n\nA l\u2019oppos\u00e9, le groupe qui se r\u00e9unit \u00e0 Limete, doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une organisation quelconque, r\u00e9gie par un statut diff\u00e9rent de celui qui r\u00e9git le groupe de Gombe.\n\n\n\n\n\nAu plus, le groupe de Limete est constitu\u00e9 de d\u00e9viationnistes ou de dissidents.\n\n\n\n\n\nCette hypoth\u00e8se pr\u00e9sente aussi bien des inconv\u00e9nients que des avantages.\n\n\n\n\n\nA1 Inconv\u00e9nients :\n\n\n\n\n
\n \t
Fragilisation profonde de toute la famille UDPS ;<\/li>\n \t
Guerre juridique en plus de la guerre politique et psychologique ;<\/li>\n \t
D\u00e9saveu d\u2019une partie de la base et de l\u2019opinion nationale qui ont toujours consid\u00e9r\u00e9, faute de maturit\u00e9 politique ou d\u2019information, que l\u2019UDPS est incarn\u00e9e par le groupe de Limete.<\/li>\n \t
Risque de retomber dans la politique de l\u2019exclusion, or il faut bannir l\u2019exclusion.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\nA2 Avantages :\n\n\n\n\n
\n \t
Le gain de temps, le recours aux structures existantes<\/li>\n \t
La paternit\u00e9 et la l\u00e9gitimit\u00e9 du parti, et partant, l\u2019h\u00e9ritage de tout son pass\u00e9 h\u00e9ro\u00efque, son image de marque et sa cr\u00e9dibilit\u00e9 sur le plan national et international.<\/li>\n \t
La libert\u00e9 de mettre en application les id\u00e9aux du parti longtemps entrav\u00e9s par le groupe de Limete.<\/li>\n \t
Grande probabilit\u00e9 d\u2019\u00eatre en position de force en cas d\u2019une \u00e9ventuelle n\u00e9gociation avec le groupe de Limete.<\/li>\n \t
Marginalisation du groupe de Limete entra\u00eenant dans son chef une prise de conscience en mati\u00e8re de d\u00e9mocratie.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\nCette hypoth\u00e8se est-elle r\u00e9alisable ?\n\n\n\n\n
\n \t
Politiquement et dans le contexte actuel, cette hypoth\u00e8se et difficilement r\u00e9alisable car l\u2019attention de l\u2019opinion dans sa grande majorit\u00e9 est focalis\u00e9e sur le groupe de Limet\u00e9, le groupe de Gombe \u00e9tant per\u00e7u comme une organisation dissidente.<\/li>\n \t
Juridiquement, l\u2019hypoth\u00e8se semble peu d\u00e9fendable parce que :<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\na. La lettre n\u00b0 SP\/DN\/UDPS\/248\/90 du 1^{er<\/sup> janvier 1990 concernant la demande      d\u2019enregistrement du parti au minist\u00e8re de l\u2019int\u00e9rieur a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9e par 4 fondateurs dont deux du groupe de Limete MM. Etienne TSHISEKEDI et Vincent MBWANKIEM et deux du groupe de Gombe MM. Marcel LIHAU et Faustin BIRINDWA.\n\n\n\n\n\nb. Le r\u00e9c\u00e9piss\u00e9 pour le d\u00e9p\u00f4t de demande d\u2019enregistrement du parti introduite le 03 mai 1990 \u00e0 la Cour Supr\u00eame de Justice indique comme responsables du parti trois fondateurs dont deux de Limete, MM. KIBASSA et TSHISEKEDI et un de Gombe M. LIHAU.\n\n\n\n\n\nc. L\u2019acte notari\u00e9 du statut de l\u2019UDPS \u00e9tabli le 29 janvier 1991 et contre sign\u00e9 avec le notaire par 3 fondateurs dont un \u00e0 Limete, M. Vincent MBWAKIEM et deux \u00e0 Gombe MM. Marcel LIHAU et Faustin BIRINDWA.\n\n\n\n\n\nd. L\u2019arr\u00eat\u00e9 minist\u00e9riel n\u00b0 91\/049 du 17 janvier 1991, portant enregistrement du parti, rel\u00e8ve que la demande d\u2019enregistrement avait \u00e9t\u00e9 formul\u00e9e par Monsieur KIBASSA.\n\n\n\n\n\ne. Des 24 membres fondateurs et signataires du statut du parti, 17 sont \u00e0 Limete (MM. TSHISEKEDI, KIBASSA, MBWANKIEM, KAPITA, DIAYIKUA, KWEDI, MUKOKA, KANYEBA, SAMBWA, KANANA, BELENGANAYI, MUZINGA, TSHILEMB, MUKENDI, KENGELE, TOTA, LUSANGA\n\n\n\n\n\nEt 7 sont \u00e0 Gombe (MM. BIRINDWA, LIHAU, LUMBU, DIA, MPASI, KAKULU, SIMBA\n\n\n\n\n\n \tL\u2019UDPS-Gombe est un courant<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\n              Il importe d\u2019abord de d\u00e9finir le concept << courant >>, d\u2019apr\u00e8s le Petit Larousse illustr\u00e9, l\u2019expression courant traduit un mouvement orient\u00e9 de sentiments, d\u2019id\u00e9es, une tendance g\u00e9n\u00e9rale.\n\n\n\n\n\nExemple : un courant d\u2019opinion.\n\n\n\n\n\n              Il d\u00e9finit le terme tendance comme \u00e9tant des id\u00e9es politiques, philosophiques artistiques orient\u00e9es dans telle ou telle direction.\n\n\n\n\n\nC\u2019est une fraction organis\u00e9e d\u2019un groupement politique ou syndical.\n\n\n\n\n\n La constitution en courant pr\u00e9sente des inconv\u00e9nients et des avantages :\n\n\n\n\n\nB1 Inconv\u00e9nients :\n\n\n\n\n\n \tRenonciation \u00e0 la pr\u00e9tention de la paternit\u00e9 et la l\u00e9gitimit\u00e9 de l\u2019ensemble du parti.<\/li>\n \t
Permanence de conflit avec le groupe de Limete portant sur l\u2019engagement du parti vis-\u00e0-vis des tiers.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\nB2 Avantages :\n\n\n\n\n\n \tLe maintien de la confiance de la base gr\u00e2ce au label UDPS<\/li>\n \t
L\u2019absence de proc\u00e9dure administrative particuli\u00e8re pour constituer un courant<\/li>\n \t
La cr\u00e9ation et le fonctionnement d\u2019un courant au sein de l\u2019UDPS interpellerait de fa\u00e7on permanente la conscience des d\u00e9viationnistes.<\/li>\n \t
La r\u00e9conciliation est plus ais\u00e9e.<\/li>\n \t
La pr\u00e9sence des courants contourne les risques d\u2019\u00e9miettement et de fragilisation du parti UDPS.<\/li>\n \t
Les courants favorisent l\u2019\u00e9closion de plusieurs sensibilit\u00e9s au sein d\u2019un m\u00eame Parti et l\u2019instauration d\u2019un d\u00e9bat d\u00e9mocratique en son sein tout en pr\u00e9servant son unit\u00e9.<\/li>\n \t
L\u2019\u00e9mergence des courants permet d\u2019\u00e9tablir la rivalit\u00e9 plut\u00f4t d\u2019opinion que des individus et r\u00e9gente l\u2019\u00e9mulation.<\/li>\n \t
L\u2019existence des courants prot\u00e8ge le parti contre le risque de culte d\u2019un individu.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\nCette hypoth\u00e8se est-elle r\u00e9alisable ?\n\n\n\n\n\n              Au regard des avantages qu\u2019elle pr\u00e9sente, cette hypoth\u00e8se semble la plus plausible. Elle contourne l\u2019exclusivisme et correspond au point 3 du titre 1 du projet de soci\u00e9t\u00e9 d\u2019apr\u00e8s lequel << L\u2019UDPS entend engager ses membres \u00e0 militer pour un consensus dict\u00e9 par la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une coexistence pacifique entre les diff\u00e9rentes formations politiques, quelques soient leur id\u00e9ologies, en vue de promouvoir les r\u00e8gles du jeu d\u00e9mocratique>>.\n\n\n\n\n\nCette hypoth\u00e8se ouvre la voie \u00e0 la d\u00e9mocratisation m\u00eame du parti.\n\n\n\n\n\nJuridiquement et politiquement elle ne semble pas pr\u00e9senter de difficult\u00e9s.\n\n\n\n\n\n \tL\u2019UDPS Gombe est un Parti ind\u00e9pendant<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\n              Cette hypoth\u00e8se indique que le groupe de Gombe ait cr\u00e9e un nouveau Parti d\u00e9nomm\u00e9 UDPS avec comme id\u00e9ologie et des statuts propres, diff\u00e9rents de ceux de l\u2019UDPS cr\u00e9e en 1982. Il en d\u00e9coule que le groupe de Limete incarnerait l\u2019UDPS originelle.\n\n\n\n\n\nLe pr\u00e9sent sc\u00e9nario a comme inconv\u00e9nients et avantages :\n\n\n\n\n\nC1. Inconv\u00e9nients :\n\n\n\n\n\n \tConfusion au sein de l\u2019opinion publique autour de deux partis, lesquels auraient la m\u00eame d\u00e9nomination et dans une certaine mesure, les m\u00eames fondateurs.<\/li>\n \t
D\u00e9t\u00e9rioration et fragilisation de l\u2019image de marque de l\u2019UDPS.<\/li>\n \t
Perte de cr\u00e9dibilit\u00e9 de la grande UDPS au niveau international<\/li>\n \t
Vis-\u00e0-vis du groupe de Gombe, perte de l\u2019h\u00e9ritage historique du parti et des avantages politique et psychologique qui d\u00e9coulent de cet h\u00e9ritage.<\/li>\n \t
Acceptation tacite des exclusions de certains membres du parti par le groupe de Limete et, \u00e0 l\u2019oppos\u00e9, une reconnaissance de la l\u00e9gitimit\u00e9 du parti au groupe de Limete.<\/li>\n \t
Proc\u00e9dure administrative fastidieuse sans \u00eatre s\u00fbr de son meilleur aboutissement.<\/li>\n \t
Difficult\u00e9 s\u00e9rieuse d\u2019implantation du nouveau parti.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\nC2. Avantages.\n\n\n\n\n\n \tFacilit\u00e9 d\u2019op\u00e9rer librement et de fa\u00e7on ind\u00e9pendante.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\n                                       Cette hypoth\u00e8se est-elle r\u00e9alisable ?\n\n\n\n\n\n                                       Globalement, cette hypoth\u00e8se n\u2019est pas r\u00e9alisable tant au plan juridique qu\u2019au plan politique.\n\n\n\n\n\n                                       Sur le plan juridique, la constitution d\u2019un nouveau parti sous le label UDPS pourrait s\u2019av\u00e9rer non conforme \u00e0 la loi.\n\n\n\n\n\n                                       Sur le plan politique, incertitude quant \u00e0 l\u2019adh\u00e9sion des masses et de la base actuelle \u00e0 une nouvelle id\u00e9ologie : ce qui rendrait difficile l\u2019implantation du nouveau parti \u00e0 l\u2019approche des \u00e9ch\u00e9ances \u00e9lectorales.\n\n\n\n\n\n \tConclusion G\u00e9n\u00e9rale<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\n              En \u00e9gard des inconv\u00e9nients et des avantages de chacune des hypoth\u00e8ses sus expos\u00e9es, il appert que la possibilit\u00e9 de se constituer en Courant s\u2019av\u00e8re la plus r\u00e9aliste et r\u00e9alisable. Ce, autant qu\u2019elle pr\u00e9sente plus d\u2019avantages que d\u2019inconv\u00e9nients.\n\n\n\n\nb)De la D\u00e9nomination<\/strong><\/h3>\n\n\n\n\n              Les \u00e9pith\u00e8tes ci-apr\u00e8s ont \u00e9t\u00e9 sugg\u00e9r\u00e9es pour qualifier le courant conform\u00e9ment \u00e0 la doctrine du parti (- national- nationaliste-mod\u00e9r\u00e9- orthodoxe- r\u00e9novateur- r\u00e9nov\u00e9- r\u00e9formiste- r\u00e9formateur).\n\n\n\n\n\n \tNational : (dict. Petit Larousse illustr\u00e9) qui appartient \u00e0 la nation ; qui int\u00e9resse l\u2019ensemble du pays.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n\n \tCette \u00e9pith\u00e8te est une rectification d\u2019un certain comportement adopt\u00e9 par une partie des membres du parti constitu\u00e9s par ce que l\u2019opinion conna\u00eet sous l\u2019appellation de <<coterie tribalo- confusionniste>>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\nPour cette coterie le parti n\u2019est qu\u2019un tremplin, un instrument, une marche pied pour la conqu\u00eate du pouvoir en faveur d\u2019une infime minorit\u00e9 guid\u00e9e par des int\u00e9r\u00eats personnels et non pour la lib\u00e9ration d\u2019un peuple \u00e0 l\u2019\u00e9dification d\u2019un Etat d\u00e9mocratique et de droit.\n\n\n\n\n\n \tElle a \u00e9galement l\u2019avantage d\u2019\u00eatre au plan de marketing politique une marchandise plus consommable par nos populations.<\/li>\n \t
Elle demeure en m\u00eame temps un message positif en direction de l\u2019opinion internationale.<\/li>\n \t
Le concept est de nature \u00e0 susciter des adh\u00e9sions nouvelles.<\/li>\n \t
Elle est la d\u00e9signation du courant oppos\u00e9 au courant tribal d\u2019une poign\u00e9e d\u2019individus qui cherche \u00e0 profiter de l\u2019effort collectif pour s\u2019emparer du pouvoir.<\/li>\n \t
Elle est globalisante en ce qu\u2019elle est de nature \u00e0 contenir toute sorte de tendances d\u2019opinions \u00e0 son sein.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\n On pourrait cependant reprocher \u00e0 ce concept le fait que :\n\n\n\n\n\n \tIl n\u2019apporte rien de neuf parce que d\u2019apr\u00e8s ses statuts l\u2019UDPS est un parti national (Cfr projet de soci\u00e9t\u00e9 page 7) ;<\/li>\n \t
De par sa nature le courant reste une sensibilit\u00e9 au sein du parti.<\/li>\n \t
Le parti \u00e9tant d\u00e9j\u00e0 national scientifiquement on ne peut d\u00e9signer un concept par lui-m\u00eame ; courant national dans un parti national, autrement, le sous ensemble se confondrait \u00e0 l\u2019ensemble.<\/li>\n \t
Le concept courant renvoie plus \u00e0 une repr\u00e9sentation mentale et philosophique.<\/li>\n \t
Ce concept risque de limiter l\u2019\u00e9mergence d\u2019autres sensibilit\u00e9s.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\n \tNationaliste :qui appartient au nationalisme.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\nNationalisme : doctrine qui se fonde sur l\u2019exhortation de l\u2019id\u00e9e de patrie ou de nation. C\u2019est un mouvement politique d\u2019individus qui prennent conscience de former une communaut\u00e9 nationale en raison des liens (langue, culture) qui les unissent.\n\n\n\n\n\nLe concept Nationaliste traduit la volont\u00e9 de construire une communaut\u00e9 nationale.\n\n\n\n\n\nIl est proche de l\u2019unitarisme.\n\n\n\n\n\nIl sous-entend la culture de patriotisme et le rassemblement de tous les fils et filles du pays.\n\n\n\n\n\nReproche ; dans le langage courant, les nationalistes sont consid\u00e9r\u00e9s comme partisans d\u2019une esp\u00e8ce d\u2019autarcie politique, accus\u00e9s de x\u00e9nophobie, ailleurs ils sont assimil\u00e9s aux nazis.\n\n\n\n\n\n \tR\u00e9novateur : qui r\u00e9nove<\/li>\n \t
R\u00e9nover : remettre \u00e0 neuf, donner une nouvelle forme, une nouvelle existence.<\/li>\n \t
R\u00e9nov\u00e9 : radicalement chang\u00e9.<\/li>\n \t
Le concept renvoie \u00e0 l\u2019id\u00e9e de reconstruction, de renaissance<\/li>\n \t
Le concept ne sied pas dans la mesure o\u00f9 l\u2019UDPS comme parti n\u2019a subi aucune modification ni d\u00e9cadence quant \u00e0 son id\u00e9ologie, sa doctrine, son projet de soci\u00e9t\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\n      Il n\u2019y a que les individus qui ont d\u00e9vi\u00e9.\n\n\n\n\n\n \tR\u00e9formateur : qui reforme<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\nR\u00e9formiste : partisan d\u2019une r\u00e9forme politique, religieuse, etc\u2026\n\n\n\n\n\nR\u00e9formisme : syst\u00e8me politique selon lequel la transformation de la soci\u00e9t\u00e9 en vue d\u2019une plus grande justice sociale peut s\u2019effectuer dans une soci\u00e9t\u00e9 dans le cadre des institutions existantes au moyen des reformes l\u00e9gislatives successives.\n\n\n\n\n\nRenvoie \u00e0 l\u2019id\u00e9e des amendements, des r\u00e9visions, de certaines structures tout en maintenant les institutions existantes. Il s\u2019agit d\u2019un changement sans heurt.\n\n\n\n\n\n– Dans le cas de l\u2019UDPS il n\u2019y a rien \u00e0 innover tant au niveau des textes qui r\u00e9gissent le parti qu\u2019au niveau du projet de soci\u00e9t\u00e9. Les r\u00e9visions qui peuvent y \u00eatre apport\u00e9es seraient des facteurs subsidiaires \u00e0 la cause de clivage entre le groupe de Limete et celui de Gombe.\n\n\n\n\n\n \tMod\u00e9r\u00e9 : qui n\u2019est point exag\u00e9r\u00e9 ; \u00e9loigner de tout exc\u00e8s, qui, en politique, professe des opinions conservatrices ou qui est \u00e9loign\u00e9 des extr\u00eames<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\nLe concept correspond mieux au refus de la politique de tout ou rien et traduit les facult\u00e9s d\u2019\u00eatre enclin au dialogue, aux n\u00e9gociations, mais aussi aux concessions.\n\n\n\n\n\nMais l\u2019expression << mod\u00e9r\u00e9 >> serait, aux yeux de l\u2019opinion, m\u00e9nager le dictateur.\n\n\n\n\n\nDe plus, on ne peut \u00eatre mod\u00e9r\u00e9 qu\u2019en raison des circonstances et pour certaines questions.\n\n\n\n\n\nOn est mod\u00e9r\u00e9 sur un point, on ne l\u2019est pas n\u00e9cessairement sur un    autre.\n\n\n\n\n\n \tOrthodoxe : qui est conforme au dogme, \u00e0 la doctrine d\u2019une religion ; conforme \u00e0 une doctrine consid\u00e9r\u00e9e comme seule vraie. Le terme << orthodoxe >> comme \u00e9pith\u00e8te sied au courant pour renforcer l\u2019id\u00e9e d\u2019une repr\u00e9sentation mentale et philosophique.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\nL\u2019adjectif orthodoxe exprime l\u2019antith\u00e8se des deux groupes de d\u00e9viationnistes ayant des intentions diff\u00e9rentes : ceux appartenant \u00e0 la coterie qui sont des d\u00e9viationnistes meneurs et ceux qui, par ignorance, se font mener par la premi\u00e8re cat\u00e9gorie.\n\n\n\n\n\nC\u2019est ainsi que d\u00e9viationniste et orthodoxe sont oppos\u00e9s. L\u2019\u00e9pith\u00e8te colle \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 actuelle du courant de Gombe qui a la pr\u00e9tention de d\u00e9fendre la fid\u00e9lit\u00e9 au statut et surtout \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie et au projet de soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019UDPS.\n\n\n\n\n\nVis-\u00e0-vis de l\u2019ext\u00e9rieur, il attire une admiration \u00e0 un courant constitu\u00e9 sur une d\u00e9marche philosophique, intellectuelle et \u00e9litiste ; un courant qui a une m\u00e9thodologie pragmatique.\n\n\n\n\n\nLes masses \u00e9tant en majorit\u00e9 analphab\u00e8tes risquent de ne pas saisir la signification de l\u2019adjectif << orthodoxe >>.\n\n\n\n\n\n \tDU CHOIX DE QUALIFICATIF NATIONAL AU LIEU D\u2019ORTHODOXE.<\/strong><\/strong><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\na)Du r\u00e9sultat du vote de 20 novembre 1993<\/strong><\/strong><\/strong>\n\n\n\n\n\n         Le 20 novembre 1993 fut d\u00e9battu le probl\u00e8me relatif \u00e0 la d\u00e9nomination du qualificatif \u00e0 adopter;\n\n\n\n\n\nJe pr\u00e9sidais personnellement la r\u00e9union au cours de laquelle le groupe devait choisir entre le qualificatif national et orthodoxe.\n\n\n\n\n\n14 membres de la direction politique avaient pris part au vote.\n\n\n\n\n\n6 avaient choisi l\u2019adjectif orthodoxe pendant que sept avaient opt\u00e9 pour national.\n\n\n\n\n\nIl \u00e9tait connu que j\u2019avais personnellement donn\u00e9 \u00e0 notre courant l\u2019adjectif <<orthodoxe>>.\n\n\n\n\n\nEn prenant part au vote, ma voix devait \u00eatre la septi\u00e8me du c\u00f4t\u00e9 orthodoxe. Il y\u2019aurait donc \u00e9galit\u00e9 des votants entre les deux groupes. Ma voix comptant double \u00e0 cause de ma qualit\u00e9 de pr\u00e9sident, je pr\u00e9f\u00e9rais ne pas prendre part au vote pour ne pas choquer les partisans du professeur Lihau et fragiliser le groupe.\n\n\n\n\n\nLe r\u00e9sultat proclam\u00e9 a \u00e9t\u00e9 donc celui de six pour orthodoxe et sept pour national et par cons\u00e9quent l\u2019adoption du qualificatif national pour le courant de l\u2019UDPS\/ Gombe.\n\n\n\n\n\n         L\u2019adoption du qualificatif national avait \u00e9t\u00e9 explicit\u00e9e par le document dont la teneur suit :\n\n\n\n\n\nb) L\u2019apoth\u00e9ose du courant national<\/strong><\/strong><\/strong>\n\n\n\n\n\n         \u00ab A l\u2019image des hommes, les organisations sociales, naissent et se d\u00e9veloppent avant de dispara\u00eetre. Leur histoire, leur nature, les personnalit\u00e9s qui les animent ainsi que leur raisons d\u2019\u00eatre, puisqu\u2019elles sont souvent source d\u2019interf\u00e9rences, influent de mani\u00e8re d\u00e9cisive sur le processus de l\u2019\u00e9volution de ces organisations.\n\n\n\n\n\n         L\u2019UDPS n\u2019a pu \u00e9chapper \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne. A la crois\u00e9e des chemins, elle est condamn\u00e9e \u00e0 repartir sur des nouvelles bases, et \u00e0 s\u2019adapter aux r\u00e9alit\u00e9s des temps nouveaux si elle ne tient pas \u00e0 dispara\u00eetre. Face \u00e0 la crise morale et institutionnelle qui a fini par \u00e9branler ses fondements, la naissance d\u2019un puissant courant national en son sein para\u00eet \u00eatre, pour l\u2019instant, la solution appropri\u00e9e.\n\n\n\n\n\n         A une heure aussi grave, le devoir du dirigeant, du cadre et du combattant consiste en une seule chose : DIRE LA VERITE.\n\n\n\n\n\n         Tel est le cas du pr\u00e9sent document, lequel nous permet par ailleurs de proclamer \u00e0 la face de l\u2019opinion tant nationale qu\u2019internationale, la naissance, dans l\u2019UDPS, du courant national \u00bb.\n\n\n\n\n\nL\u2019UDPS FACE A SON DESTIN : DIAGNOSTIQUE D\u2019UNE DECENNIE D\u2019EXISTENCE ET DE LUTTE.\n\n\n\n\n\n         Trois points de rep\u00e8re peuvent aider \u00e0 l\u2019analyse ou \u00e0 la compr\u00e9hension de la situation ou de l\u2019itin\u00e9raire du Parti.\n\n\n\n\n\n \tL\u2019histoire de l\u2019UDPS<\/li>\n \t
Les r\u00e9sultats enregistr\u00e9s et les probl\u00e8mes actuels<\/li>\n \t
Une appr\u00e9ciation globale de la situation en guise de conclusion.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\nCHAPITRE I : L\u2019HISTOIRE D\u2019UN MOUVEMENT DE LIBERATION DENOMME UDPS.                           \n\n\n\n\n\n         Deux groupes de personnalit\u00e9s des parlementaires et les non parlementaires ou personnalit\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 civile qui menaient chacun de son c\u00f4t\u00e9 une lutte \u00e2pre contre les exc\u00e8s de la dictature de Monsieur MOBUTU, avaient d\u00e9cid\u00e9 de s\u2019unir en vue d\u2019une action commune. C\u2019\u00e9tait en f\u00e9vrier 1982.\n\n\n\n\n\n         Ainsi, naquit l\u2019Union pour la D\u00e9mocratie et le Progr\u00e8s Social UDPS en sigle.                                                \n\n\n\n\n\n         Mieux que les acteurs eux-m\u00eames, l\u2019histoire dont la m\u00e9moire demeure infaillible, reproduira fid\u00e8lement \u00e0 l\u2019intention de la post\u00e9rit\u00e9 ce qu\u2019ont \u00e9t\u00e9 ces longues ann\u00e9es d\u2019une lutte harassante et suicidaire.\n\n\n\n\n\nRappelons n\u00e9anmoins l\u2019essentiel : le r\u00e9gime de Monsieur MOBUTU, au cours de ses vingt-cinq ans de temps forts, aura \u00e9t\u00e9 l\u2019un des plus totalitairesd\u2019Afrique. V\u00e9ritable r\u00e8gne de l\u2019arbitraire et de l\u2019intol\u00e9rance, un seul mot pourrait y entra\u00eener contre le citoyen le pire des ch\u00e2timents : affabulation, d\u00e9nonciations, accusations, arrestations arbitraires, enl\u00e8vement, tortures, rel\u00e9gations \u2026 jusqu\u2019aux ex\u00e9cutions sommaires.\n\n\n\n\n\n         Combien de nos compatriotes, ne gardent ils pas les s\u00e9quelles d\u2019un tel syst\u00e8me et combien, h\u00e9las, n\u2019ont-ils pas perdu leur vie pour des balivernes.\n\n\n\n\n\nEn prenant le risque de lutter contre le MPR, Parti Etat et Parti unique, source de tous les pouvoirs et donc pr\u00e9texte de toutes les violations, les cr\u00e9ateurs de l\u2019UDPS \u00e9taient conscients qu\u2019ils prenaient rendez-vous avec la souffrance, voire la mort. Mais face \u00e0 ce drame nationale qu\u2019\u00e9tait la dictature, l\u2019UDPS devait na\u00eetre, elle est n\u00e9e.\n\n\n\n\n\n         On ne peut manquer de saluer honn\u00eatement l\u2019exceptionnel, courage qu\u2019ont eu ces hommes et ces femmes devenus, \u00e0 juste titre, le symbole de l\u2019h\u00e9ro\u00efsme dans nos soci\u00e9t\u00e9s.\n\n\n\n\n\n         Cependant, cette longue lutte continuera jusqu’\u00e0 la lib\u00e9ration totale du pays du joug dictatorial et cela implique non seulement le d\u00e9mant\u00e8lement des structures du syst\u00e8me monolithique mais surtout une conversion des mentalit\u00e9s \u00e0 tous les niveaux, \u00e0 commencer par la classe politique.\n\n\n\n\n\n         Nous sommes donc r\u00e9solument engag\u00e9s, en effet dans un processus irr\u00e9versible.\n\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"II. DU DEDOUBLEMENT DE L\u2019UNION POUR LA DEMOCRATIEET LE PROGRES SOCIAL \u00ab UDPS \u00bb. LES RENCONTRES AU MINISTERE DE COMMERCE Nomm\u00e9 Ministre du commerce ext\u00e9rieur du gouvernement issu du conclave du palais de la nation, dirig\u00e9 par Faustin BIRINDWA, \u00ab Fondateur de l\u2019UDPS et leader incontest\u00e9 de l\u2019Union Sacr\u00e9e de l\u2019Opposition radicale, \u00e9lu, par consensus en date du […]<\/p>\n","protected":false},"author":10913,"featured_media":3594,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[59,1],"tags":[430,103,105],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.femmefortes.com\/wp-login\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3609"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.femmefortes.com\/wp-login\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.femmefortes.com\/wp-login\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmefortes.com\/wp-login\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10913"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmefortes.com\/wp-login\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3609"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.femmefortes.com\/wp-login\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3609\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3613,"href":"https:\/\/www.femmefortes.com\/wp-login\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3609\/revisions\/3613"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmefortes.com\/wp-login\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.femmefortes.com\/wp-login\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3609"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmefortes.com\/wp-login\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3609"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmefortes.com\/wp-login\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}}

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